عدد الروايات : ( 10 )ا
أحمد بن حنبل – فضائل الصحابة – ومن فضائل عثمان
806 – حدثنا : الهيثم قال : ، نا : الخليل بن عمرو البغوي قال : ، نا : محمد بن سلمة الحراني أبو عبد الله عن أبي عبد الرحيم ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن محمد بن عبد الله عن المطلب ، عن أبي هريرة قال : دخلت على رقية إبنة رسول الله (ص) إمرأة عثمان بن عفان وفي يدها مشط ، فقالت : خرج من عندي رسول الله (ص) : آنفاً رجلت رأسه ، فقال : كيف تجدين أبا عبد الله ؟ ، قلت : كخير الرجال ، قال : إكرميه ، فإنه من أشبه أصحابي بي خلقاً.
أحمد بن حنبل – فضائل الصحابة – ومن فضائل عثمان
812 – حدثنا : محمد بن محمد ، قثنا : عبد السلام بن عبد الحميد الحراني ، قثنا : محمد بن سلمة ، عن أبي عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان ، عن المطلب ، عن أبي هريرة قال : دخلت على رقية بنت رسول الله (ص) وفي يدها مشط ، فقالت : خرج رسول الله (ص) من عندي آنفاً فرجلت رأسه ، فقال : كيف تجدين أبا عبد الله يعني عثمان ؟ ، قالت : قلت : كخير الرجال ، قال : إكرميه ، فإنه من أشبه أصحابي بي خلقاً.
موطأ مالك – كتاب الصيام – باب ما جاء في صيام الذي يصبح جنباًً في رمضان
643 – وحدثني : عن مالك ، عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أنه سمع أبابكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، يقول : كنت أنا وأبي عند مروان بن الحكم وهو أمير المدينة فذكر له أن أبا هريرة يقول : من أصبح جنباًً أفطر ذلك اليوم فقال : مروان أقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن إلى أمي المؤمنين عائشة وأم سلمة فلتسألنهما ، عن ذلك فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتى دخلنا على عائشة فسلم عليها ثم قال : يا أم المؤمنين إنا كنا عند مروان بن الحكم فذكر له أن أبا هريرة يقول : من أصبح جنباًً أفطر ذلك اليوم ، قالت عائشة : ليس كما قال أبو هريرة يا عبد الرحمن أترغب عما كان رسول الله (ص) يصنع فقال عبد الرحمن : لا والله ، قالت عائشة : فإشهد على رسول الله (ص) أنه كان يصبح جنباًً من جماع غير إحتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال : ثم خرجنا حتى دخلنا على أم سلمة فسألها ، عن ذلك فقالت مثل ما قالت عائشة قال : فخرجنا حتى جئنا مروان بن الحكم فذكر له عبد الرحمن ما قالتا ، فقال مروان : أقسمت عليك يا أبا محمد لتركبن دابتي فإنها بالباب فلتذهبن إلى أبي هريرة فإنه بأرضه بالعقيق فلتخبرنه ذلك فركب عبد الرحمن وركبت معه حتى أتينا أبا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر له ذلك ، فقال له أبو هريرة : لا علم لي بذاك إنما أخبرنيه مخبر.
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=31&PID=666
ومن المعلوم إجماعاًً وقولاً واحداًً أن رقية إنما ماتت سنة ثلاث بعد فتح بدر ، وأبو هريرة إنما أسلم سنة سبع بعد فتح خيبر فأين كان عن رقية ومشطها يا أولي الألباب ؟!!..
مستدرك الحاكم – كتاب معرفة الصحابة – ذكر وفاة رقية ودفنها – رقم الحديث : ( 6939 )
6956 – حدثنا : الشيخ أبوبكر بن إسحاق ، أنبأ : علي بن الحسين بن الجنيد (ح) ، وحدثنا : محمد بن أحمد بن سعيد الرازي إملاءً في الجامع ، حدثنا : أبو زرعة الرازي قالا ، ثنا : المعافى بن سليمان الحرانى ، ثنا : محمد بن سلمة ، عن أبي عبد الرحيم ، عن زيد بن أبي انيسة ، عن محمد عبد الله بن عمرو بن عثمان ، عن المطلب بن عبد الله عن أبي هريرة (ر) قال : دخلت على رقية بنت رسول الله (ص) إمرأة عثمان وبيدها مشط فقالت : خرج رسول الله (ص) من عندي آنفاً رجلت رأسه فقال لي : كيف تجدين أبا عبد الله قلت : بخير قال : إكرميه فإنه من أشبه أصحابي بي خلقاً ، هذا حديث صحيح الإسناد واهى المتن ، فإن رقية ماتت سنة ثلاث من الهجرة عند فتح بدر وأبو هريرة إنما أسلم بعد فتح خيبر ، والله أعلم وقد كتبناه بإسناد آخر.
الرابط:
مستدرك الحاكم – كتاب معرفة الصحابة – ذكر وفاة رقية ودفنها – رقم الحديث : ( 6940 )
6957 – أخبرناه : الحسن بن محمد بن إسحاق الأسفرائني ، ثنا : محمد بن أحمد بن البراء ، ثنا : عبد المنعم بن ادريس ، حدثني : أبي ، عن وهب بن منبه عن أبي هريرة (ر) قال : دخلت على رقية بنت رسول الله (ص) وبيدها مشط ، فقالت : خرج رسول الله (ص) من عندي آنفاً فرجلت رأسه فقال لي : كيف تجدين عثمان قالت : فقلت : بخير قال : إكرميه فإنه من أشبه أصحابي بي خلقاً قال الحاكم (ر) : ولا أشك أن أبا هريرة (ر) روى هذا الحديث عن متقدم من الصحابة إنه دخل على رقية (ر) لكنى قد طلبته جهدي فلم أجده في الوقت.
الرابط:
الهيثمي – مجمع الزوائد – كتاب المناقب – باب ما جاء في مناقب عثمان بن عفان (ر) – باب ما جاء في خلقه (ر)
– الجزء : ( 9 ) – رقم الصفحة : ( 81 )
14501 – وعن أبي هريرة قال : دخلت على رقية بنت رسول الله (ص) إمرأة عثمان وفى يدها مشط ، فقالت : خرج من عندي رسول الله (ص) : آنفاً رجلت رأسه فقال : كيف تجدين أبا عبدالله قلت : بخير قال : فإكرميه فإنه من أشبه أصحابي بي خلقاً ، رواه الطبراني وفيه محمد بن عبدالله يروي عن المطلب ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات.
الرابط:
الدولابي – الذرية الطاهرة – رقية (ر)
71 – حدثني : أبو الحسن علي بن سعيد بن بشير ، حدثنا : الخليل بن عمرو ،حدثنا : محمد بن سلمة ، عن أبي عبد الرحيم ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن محمد بن عبد الله ، عن المطلب ، عن أبي هريرة ، قال : دخلت على رقية بنت رسول الله (ص) إمرأة عثمان بن عفان وفي يدها مشط ، فقالت : خرج من عندي رسول الله (ص) آنفاً رجلت رأسه ، فقال : كيف تجدين أبا عبد الله ؟ ، قلت : كخير قال : إكرميه فإنه أشبه أصحابي بي خلقاً.
الطبراني – المعجم الكبير – الجزء : ( 1 ) – رقم الصفحة : ( 76 )
97 – حدثنا : علي بن سعيد العسكري الرازي ، ثنا : الخليل بن عمرو محمد بن سلمة ، عن أبي عبد الرحيم ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن عبد الله ، عن أبي هريرة (ر) قال : دخلت على رقية بنت رسول الله (ص) إمرأة عثمان (ر) وفي يدها مشط فقالت : خرج من عندي رسول الله (ص) : آنفاً رجلت رأسه فقال : كيف تجدين أبا عبد الله قلت : بخير قال : إكرميه فإنه من أشبه أصحابي بي خلقاً.
أبي نعيم الإصبهاني – معرفة الصحابة – معرفة خلقه …
214 – حدثنا : أبو جعفر محمد بن الحسن اليقطيني ، ثنا : الحسين بن عبد الله الرقي ، ثنا : مخلد بن مالك ، وأبو المعافى الحرانيان ، قالا ، ثنا : محمد بن سلمة ، عن أبي عبد الرحيم ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن محمد بن عبد الله عن المطلب ، عن أبي هريرة ، قال : دخلت على رقية بنت رسول الله (ص) إمرأة عثمان ، وفي يدها مشط ، فقالت : خرج رسول الله (ص) وقد رجلت رأسه بهذا المشط ، فقال : كيف تجدين أبا عبد الله قلت : كخير الرجال يا أبه ، قال : إكرميه ، فإنه من أشبه أصحابي بي خلقاً محمد بن عبد الله هو : إبن عمرو بن عثمان ، والمطلب هو : إبن عبد الله بن حنطب.
عبدالله بن أحمد – فضائل عثمان بن عفان
126 – أخبرنا : أحمد ، قال : ، ثنا : الهيثم قال : ، ثنا : الخليل بن عمرو البغوي ، قال : ، ثنا : محمد بن سلمة الحراني أبو عبد الله عن أبي عبد الرحيم ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن محمد بن عبد الله عن المطلب ، عن أبي هريرة ، قال : دخلت على رقية بنت رسول الله (ص) إمرأة عثمان بن عفان (ر) وفي يدها مشط ، فقالت : خرج من عندي رسول الله (ص) آنفاً ، رجلت رأسه ، فقال : كيف تجدين أبا عبد الله ؟ ، قلت : كخير الرجال قال : إكرميه ، فإنه من أشبه أصحابي خلقاً.
