اليوم لم يكن لدي اي مزاج لكتابة شيء وفعلا ضاعت اليوم افكاري , والسبب ان هذه ثاني او ثالث مرة يصلني تعليق يقول
“اذا كان فلان او جماعة من انصار الامام او لم يقاتلهم الامام او من شيعة الامام , فانا سأقف ضد الامام واقاتله”
بقي التعليق طول اليوم في قلبي ولم استطع كتابة شيء
لكن هي فرصة لاوجه رسالة
اي شخص يعتقد انه بوقوفه ضد الله عز وجل وضد الامام عجل الله فرجه انه يستطيع ان يكون له قيمة بالحرب على الامام , فلست عند الله عز وجل اعظم من عاد وثمود الذين اهلهكم
وثانيا , كل من يريد الامام المهدي خاضعا لاراءه السياسية , يعادي من يعادي ويحب من احب , فانت واهم فهذا ليس الامام
الامام هو الآمر الناهي وليس خاضعا لا لمثلي ولا لامثالك ليحدد للامام من يسالم ومن يحارب
على الشيعي الحقيقي ان يقول انا مع النبي وآله صلوات الله عليهم , ايا كان من يناصرهم وايا كان من يعاديهم
حتى لو تاب السفياني وآمن ونصر الامام فعلى الشيعي ان يقف مع الامام
وليس على عداواتكم الرخيصة التي كل واحد منا لديه من يحب ومن يكره وكل واحد يريد من الله عز وجل ان يكون عدله على مزاجه ويريد حكم الامام قراره على مزاجه
احذروا من هكذا تعليق لان هكذا غباء وان كان بعصبية وبغير قصد الا انه عند الله عظيم وعظيم جدا
حتى لو كنت من انصار الامام وقلت هذه الكلمة , فلعلك لن تكون من انصار الامام لان من يضع قضية الحرب على الامام قضية حسب الظرف وحسب المزاج فهذا لا يمكن ان يكون من انصار الامام
علينا ان نعرف ان الامام سيتوب عنده ناس وسيحاربه ناس
ويوم الابدال هو يوم يخرج اناس كانوا مع السفياني فينصرون الامام , ويخرج اناس كانوا مع الامام عليه السلام فيقاتلون مع السفياني
واما انا فاقول لكم , كل من يقاتل الامام سواءا اعجبه حكم الامام او قاتل مع الامام من يكره ولا يحب
فاقول لكم اني مع الامام , حرب لمن حاربه وسلم لمن سالمه
ولا شروط عندي لنصرة الامام , لا بقبوله من اكره ولا بحربه على من احب
وكل من يقف في وجه الامام , فاسال الله ان يجعلني ممن ينصره ضدهم كما نصرفي كربلاء المؤمنون جده الامام الحسين عليهما السلام
هذا زمن الغربلة , وهكذا كلمات تدخل في قضية التمحيص والغربلة , لا سبيل ولا وقت لكتابة تعليقات غبية فكل شيء مرصود ومكتوب عند الله عز وجل
تخلصوا من عداواتكم الشيطانية وقولوا نحن مع الحق كيف كان الحق واين كان الحق
ومع الامام ايا كان الذين معه , سواءا ممن ارتضينا ام من الذين ادخل الشيطان في قلوبنا بغضهم قبل الظهور
وهذا الكلام ليس دفاعا عن اي شخصيات , ولكن اعتراض على هذه الكلمات التي تريد من الامام ان ينفذ ما يريدون او يعلنون عليه الحرب
