"إن لم تفعل فخذّل الناس عن علي ! " هكذا هو صلح عائشة
بسم الله الرحمن الرحيم..
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
يقول المخالفون أن عائشة في خروجها للبصرة إنما دعت للصلح وخرجت من أجله ؟!
واليوم سنرى من كتب أهل الخلاف رواية تثبت بطلان هذا الإدعاء وإثبات أن عائشة خرجت للحرب كما بينا في منشور سابق. بل ودعت للحرب والحث على محاربة أمير المؤمنين علي عليه الصلاة والسلام ونكث بيعته؟
فإليكم الرواية /
روى الطبري في كتاب كان من عائشة إلى أحد الصحابة وهو زيد بن صوحان العبدي تقوله فيه :
" من عائشة بنت أبي بكر أم المؤمنين ، حبيبة رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم ! إلى أبنها الخالص زيد بن صوحان . اما بعد .فإذا أتاك كتابي هذا فأقدم فانصرنا على امرنا هذا ، إن لم تفعل فخذّل الناس عن علي ! .
فكتب إليها :
من زيد بن صوحان إلى عائشة بنت أبي بكر الص.. (..) حبيبة رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم ! اما بعد ، فأنا أبنك الخالص إن اعتزلتِ هذا الأمر ورجعتِ إلى بيتك ، وإلا فأنا أول من نابذكِ ! قال زيد إبن صوحان : رحم الله أم المؤمنين ! أمرت ان تلزم بيتها وأًمرنا أن نقاتل ، فتركت ما أمرت به وامرتنا به ! وصنعت ما أًمرنا به ونهتنا عنه.
تساؤلات /
1- تبتداء عائشة خطابها بصفتها انها حبيبة رسول الله. في حال أنها تروي عدة روايات أن رسول الله صلى الله عليه وآله كان دائماً مايذكر السيدة خديجة صلوات الله وسلامه عليها. وتذكر قول رسول الله صلى الله عليه وآله/ ما أبدلني خيراً منها.!
فكيف أصبحت عائشة هي الحبيبة ؟؟؟
2- "فخذل الناس عن علي"
هل يقول هذه الكلمة من يطلب الصلح ؟ ام من يطلب الحرب ؟
ألا يعد هذا تحريضاً واضحاً من قبل عائشة على أمير المؤمنين علي عليه الصلاة والسلام؟
فكيف طالبت بالصلح وهي من أمرت الناس بالخروج على أمير المؤمنين علي عليه الصلاة والسلام ؟
3- ماحكم ناكث البيعة . ومن يدعوا للإنقلاب على الحاكم الشرعي ؟
ننتظر الاجابة من أهل الخلاف.
ملاحظـــــــــــه /
تم حذف الترضي من الروايات السابقة وجعل مكانها أقواس فارغة.
هذا وصلى الله على محمدٍ وآله الطاهرين.. واللعنة الدائمة على قتلتهم وأعدائهم أجمعين.. من الأولين والأخرين إلى قيام يوم ألدين.. آمين يارب العالمين..
ونسألكم الدعاء..
________________
المصدر
{ تاريخ الطبري - الجزء 3 - الصفحة 492 }.
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
يقول المخالفون أن عائشة في خروجها للبصرة إنما دعت للصلح وخرجت من أجله ؟!
واليوم سنرى من كتب أهل الخلاف رواية تثبت بطلان هذا الإدعاء وإثبات أن عائشة خرجت للحرب كما بينا في منشور سابق. بل ودعت للحرب والحث على محاربة أمير المؤمنين علي عليه الصلاة والسلام ونكث بيعته؟
فإليكم الرواية /
روى الطبري في كتاب كان من عائشة إلى أحد الصحابة وهو زيد بن صوحان العبدي تقوله فيه :
" من عائشة بنت أبي بكر أم المؤمنين ، حبيبة رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم ! إلى أبنها الخالص زيد بن صوحان . اما بعد .فإذا أتاك كتابي هذا فأقدم فانصرنا على امرنا هذا ، إن لم تفعل فخذّل الناس عن علي ! .
فكتب إليها :
من زيد بن صوحان إلى عائشة بنت أبي بكر الص.. (..) حبيبة رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم ! اما بعد ، فأنا أبنك الخالص إن اعتزلتِ هذا الأمر ورجعتِ إلى بيتك ، وإلا فأنا أول من نابذكِ ! قال زيد إبن صوحان : رحم الله أم المؤمنين ! أمرت ان تلزم بيتها وأًمرنا أن نقاتل ، فتركت ما أمرت به وامرتنا به ! وصنعت ما أًمرنا به ونهتنا عنه.
تساؤلات /
1- تبتداء عائشة خطابها بصفتها انها حبيبة رسول الله. في حال أنها تروي عدة روايات أن رسول الله صلى الله عليه وآله كان دائماً مايذكر السيدة خديجة صلوات الله وسلامه عليها. وتذكر قول رسول الله صلى الله عليه وآله/ ما أبدلني خيراً منها.!
فكيف أصبحت عائشة هي الحبيبة ؟؟؟
2- "فخذل الناس عن علي"
هل يقول هذه الكلمة من يطلب الصلح ؟ ام من يطلب الحرب ؟
ألا يعد هذا تحريضاً واضحاً من قبل عائشة على أمير المؤمنين علي عليه الصلاة والسلام؟
فكيف طالبت بالصلح وهي من أمرت الناس بالخروج على أمير المؤمنين علي عليه الصلاة والسلام ؟
3- ماحكم ناكث البيعة . ومن يدعوا للإنقلاب على الحاكم الشرعي ؟
ننتظر الاجابة من أهل الخلاف.
ملاحظـــــــــــه /
تم حذف الترضي من الروايات السابقة وجعل مكانها أقواس فارغة.
هذا وصلى الله على محمدٍ وآله الطاهرين.. واللعنة الدائمة على قتلتهم وأعدائهم أجمعين.. من الأولين والأخرين إلى قيام يوم ألدين.. آمين يارب العالمين..
ونسألكم الدعاء..
________________
المصدر
{ تاريخ الطبري - الجزء 3 - الصفحة 492 }.