بسم الله الرحمن الرحيم..
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
يقول الله تعالى في سورة الزخرف . بسم الله الرحمن الرحيم . ( حتى اذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين ) صدق الله العلي العظيم..
وسنتعرف على المعنيين في هذه الاية الكريمة ، من منبع النبوة وموضع الرساله. عن آل بيت الهدى عليهم الصلاة والسلام..
فإليكم تفسير إمامنا المعصوم عليه الصلاة والسلام/

حدثنا جعفر بن أحمد ، قال حدثنا عبد الكريم بن عبد الرحيم ،عن محمد بن علي ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن الامام أبي جعفر عليه الصلاة والسلام انه قال : نزلت هاتان الآيتان هكذا ، قول الله :
حتى إذا جاءنا / يعني فلاناً وفلاناً أي عمر وأبابكر لعنهما الله .
يقول لصاحبه حين يراه : ياليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين ) .
اللهم العن عمر وأبابكر وعثمان ومعاوية وعائشة وحفصة وهند وأم الحكم.
هذا وصلى الله على محمدٍ وآله الطاهرين.. والعنة الدائمة على قتلتهم وأعدائهم ومنكري فضائلهم ومقاماتهم أجمعين.. إلى قيام يوم الدين..آمين يارب العالمين..
ونسألكم الدعاء..
_____________
المصدر:
{ تفسير القمي - الجزء الثاني - الصفحة 286}.
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
يقول الله تعالى في سورة الزخرف . بسم الله الرحمن الرحيم . ( حتى اذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين ) صدق الله العلي العظيم..
وسنتعرف على المعنيين في هذه الاية الكريمة ، من منبع النبوة وموضع الرساله. عن آل بيت الهدى عليهم الصلاة والسلام..
فإليكم تفسير إمامنا المعصوم عليه الصلاة والسلام/

حدثنا جعفر بن أحمد ، قال حدثنا عبد الكريم بن عبد الرحيم ،عن محمد بن علي ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن الامام أبي جعفر عليه الصلاة والسلام انه قال : نزلت هاتان الآيتان هكذا ، قول الله :
حتى إذا جاءنا / يعني فلاناً وفلاناً أي عمر وأبابكر لعنهما الله .
يقول لصاحبه حين يراه : ياليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين ) .
اللهم العن عمر وأبابكر وعثمان ومعاوية وعائشة وحفصة وهند وأم الحكم.
هذا وصلى الله على محمدٍ وآله الطاهرين.. والعنة الدائمة على قتلتهم وأعدائهم ومنكري فضائلهم ومقاماتهم أجمعين.. إلى قيام يوم الدين..آمين يارب العالمين..
ونسألكم الدعاء..
_____________
المصدر:
{ تفسير القمي - الجزء الثاني - الصفحة 286}.