وكان تحته كنزٌ لهما.! ماهو ذالك الكنز.
بسم الله الرحمن الرحيم..
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
يقول الله تعالى في سورة الكهف بسم الله الرحمن الرحيم : { وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان أبوهما صالحا فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك }. صدق الله العلي العظيم
فماهو هذا الكنز الذي كان تحت الجدار..! إليكم رواية عن آل الهدى عليهم الصلاة والسلام في هذا الامر..
عن محمد بن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار، عن الامام أبي عبد الله الصادق عليه الصلاة والسلام انه قال: كان ذالك الكنز لوحاً من ذهب فيه مكتوب بسم الله لا إله إلا الله محمد رسول الله والائمة حجج الله. عجب لمن يعلم ان الموت حق كيف يفرح، عجب لمن يؤمن بالقدر كيف يفرق، عجب لمن يذكر النار كيف يضحك ، عجب لمن يرى الدنيا وتصرف اهلها حالا بعد حال كيف يطمئن إليها.
اللهم لاتُزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا.
هذا وصلى الله على محمدٍ وآله الطاهرين.. والعنة الدائمة على قتلتهم وأعدائهم أجمعين.. من الاولين والاخرين.. إلى قيام يوم الدين.. آمين يارب العالمين
ونسألكم الدعاء..
__________
المصدر:
{ تفسير القمي - الجزء الثاني - الصفحة 40 }
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
يقول الله تعالى في سورة الكهف بسم الله الرحمن الرحيم : { وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان أبوهما صالحا فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك }. صدق الله العلي العظيم
فماهو هذا الكنز الذي كان تحت الجدار..! إليكم رواية عن آل الهدى عليهم الصلاة والسلام في هذا الامر..
عن محمد بن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار، عن الامام أبي عبد الله الصادق عليه الصلاة والسلام انه قال: كان ذالك الكنز لوحاً من ذهب فيه مكتوب بسم الله لا إله إلا الله محمد رسول الله والائمة حجج الله. عجب لمن يعلم ان الموت حق كيف يفرح، عجب لمن يؤمن بالقدر كيف يفرق، عجب لمن يذكر النار كيف يضحك ، عجب لمن يرى الدنيا وتصرف اهلها حالا بعد حال كيف يطمئن إليها.
اللهم لاتُزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا.
هذا وصلى الله على محمدٍ وآله الطاهرين.. والعنة الدائمة على قتلتهم وأعدائهم أجمعين.. من الاولين والاخرين.. إلى قيام يوم الدين.. آمين يارب العالمين
ونسألكم الدعاء..
__________
المصدر:
{ تفسير القمي - الجزء الثاني - الصفحة 40 }