هل كانت عائشة شقراء كما يدعون.؟
بسم الله الرحمن الرحيم ..
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
وقال عباد بن العوام قلت لسهيل ابن ذكوان -ارأيت عائشة قال نعم قال صفها لي قال كانت ادماءقال عباد:كنا نتهمه بالكذب.؟
يدعي المخالفون أن عائشة كانت تتصف بالجمال فكانوا يصفونها انها شقراء مشربة بحمره.!
فلنبحث في حقيقة الامر..
اولاً عائشة من بني تيم.. فلننظر لأوصاف تلك القبيلة..
يقول الشاعر:
فإنك لو رأيت عبيدَ تيم ٍ**** وتيماً، قلتَ: أيهم العبيد؟
وآخر يقول :
اطعنا تيم بن مرة شقوةً **** وهل تيمُ إلا أعبدٌ وإماءُ ؟
ونلاحظ قول الشاعر في البيت الاول فإنك لو رأيت عبيد تيم.. والعبيد كانوا يأخذونهم من الحبشة وهم من ذوي البشرة الداكنة..
ثم يضيف الشاعر متعجباً : ( وتيماً , قلت أيهم العبيد ) وهذا يفسر ان بني تيم كانوا من ذوي البشرة الداكنة.
فإلى هنا نستنتج ان عشيرة بني تيم كانوا من ذوي البشرة الداكنة..
فلننظر في أقارب عائشة ومحيطها :
روي في وصف طلحة بن عبيد الله وهو إبن عم أبي بكر
قال الواقدي : ( أخبرنا محمد قال : سمعت من يصف طلحة قال : كان رجلاً آدم كثير الشعر )
{ الطبقات الكبرى لأبن سعد - ج3 - ص219 }.
اما في أبابكر وآلد عائشة :
روى المسعودي في صفات أبي بكر قال : ( وكان طوالاً آدم نحيفاً خفيف العارضين. غائر العينين. مشرف الجبهه. ناتئ الوجنتين ).
{ التبيه والاشراف للمسعودي - ج1 - ص106 }.
ولو دققت في الوصف لرأيت ان أبابكر كان على هيئة الاحباش .. ولمن أراد المزيد فليراجع كتاب الفاحشة الوجه الاخر لعائشة.. الباب الاول
وايظاً كنا قد عرضنا سابقاًَ صورةً افتراضيةً نسبتاً للأوصاف المذكورة من كتب المخالفين عن أبي بكر ..
فلمن أراد الرجوع فليفتش في المنشورات السابقة لنا..
ونعود لبحثنا فإذاً كان والد عائشة آدم والآدم هو شديد السواد.. اذاً كيف أصبحت عائشة شقراء مشربة بحمره..؟
ثم يروي المخالفون ان عائشة كانت تسمى بالحميراء.. بمعنى انها بيضاء مشربه بحمره..
اما معنى الحميراء فلمن شاء فليكتب في محرك البحث معنى الكلمة..
اما البيضاء المشربة بحمره فيطلق عليها أسم زهراء.. وللمذكر ازهر.. ومن وصف رسول الله صلى الله عليه وآله كانوا يقولون أزهراً.
فكيف ولدت عائشة شقراء مشربه بحمرة من أب آدم اللون.؟
الى ان تكون ليست لأبيها فذالك بحثٌ آخر..
هذا وصلى الله على محمدٍ وآله الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم ومنكري فضائلهم ومقاماتهم الى قيام يوم الدين ..آمين يارب العالمين..
ونسألكم الدعاء..
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
وقال عباد بن العوام قلت لسهيل ابن ذكوان -ارأيت عائشة قال نعم قال صفها لي قال كانت ادماءقال عباد:كنا نتهمه بالكذب.؟
يدعي المخالفون أن عائشة كانت تتصف بالجمال فكانوا يصفونها انها شقراء مشربة بحمره.!
فلنبحث في حقيقة الامر..
اولاً عائشة من بني تيم.. فلننظر لأوصاف تلك القبيلة..
يقول الشاعر:
فإنك لو رأيت عبيدَ تيم ٍ**** وتيماً، قلتَ: أيهم العبيد؟
وآخر يقول :
اطعنا تيم بن مرة شقوةً **** وهل تيمُ إلا أعبدٌ وإماءُ ؟
ونلاحظ قول الشاعر في البيت الاول فإنك لو رأيت عبيد تيم.. والعبيد كانوا يأخذونهم من الحبشة وهم من ذوي البشرة الداكنة..
ثم يضيف الشاعر متعجباً : ( وتيماً , قلت أيهم العبيد ) وهذا يفسر ان بني تيم كانوا من ذوي البشرة الداكنة.
فإلى هنا نستنتج ان عشيرة بني تيم كانوا من ذوي البشرة الداكنة..
فلننظر في أقارب عائشة ومحيطها :
روي في وصف طلحة بن عبيد الله وهو إبن عم أبي بكر
قال الواقدي : ( أخبرنا محمد قال : سمعت من يصف طلحة قال : كان رجلاً آدم كثير الشعر )
{ الطبقات الكبرى لأبن سعد - ج3 - ص219 }.
اما في أبابكر وآلد عائشة :
روى المسعودي في صفات أبي بكر قال : ( وكان طوالاً آدم نحيفاً خفيف العارضين. غائر العينين. مشرف الجبهه. ناتئ الوجنتين ).
{ التبيه والاشراف للمسعودي - ج1 - ص106 }.
ولو دققت في الوصف لرأيت ان أبابكر كان على هيئة الاحباش .. ولمن أراد المزيد فليراجع كتاب الفاحشة الوجه الاخر لعائشة.. الباب الاول
وايظاً كنا قد عرضنا سابقاًَ صورةً افتراضيةً نسبتاً للأوصاف المذكورة من كتب المخالفين عن أبي بكر ..
فلمن أراد الرجوع فليفتش في المنشورات السابقة لنا..
ونعود لبحثنا فإذاً كان والد عائشة آدم والآدم هو شديد السواد.. اذاً كيف أصبحت عائشة شقراء مشربة بحمره..؟
ثم يروي المخالفون ان عائشة كانت تسمى بالحميراء.. بمعنى انها بيضاء مشربه بحمره..
اما معنى الحميراء فلمن شاء فليكتب في محرك البحث معنى الكلمة..
اما البيضاء المشربة بحمره فيطلق عليها أسم زهراء.. وللمذكر ازهر.. ومن وصف رسول الله صلى الله عليه وآله كانوا يقولون أزهراً.
فكيف ولدت عائشة شقراء مشربه بحمرة من أب آدم اللون.؟
الى ان تكون ليست لأبيها فذالك بحثٌ آخر..
هذا وصلى الله على محمدٍ وآله الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم ومنكري فضائلهم ومقاماتهم الى قيام يوم الدين ..آمين يارب العالمين..
ونسألكم الدعاء..