إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

هل الشيعة يفضلوا علي على رسول الله؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

    #16
    انا وجدت لنفسي الرد سبحان الله و إنما بحثت ووجدت الحمد لله
    1- الحديث القدسي بنفسه يدل على ان لولا محمد لما هلق الله علي لأن علي لا يمكنه ان يكون امام لولاه. الامامة إنما هي التنبيه لأمر رسول الله و لولا رسول الله لم يكن الامامة. ايضاً عن صادق آل محمد: الله اوحى الى نبيه هذا نور من نوري اصله النبوة و فرعه الامامة و اما النبوة فلمحمد رسولي و نبيي و اما الامامة فلعلي حجتي ووليي و لولاهما لما خلقت خلقي". هنا يقول الامام الصادق ان أصل الامامة النبوة، ولولا الأصل لما كان الفرع.
    2- العلماء من الشيعة ما استثنوا الامام علي من قولهم ان رسول الله العلة الغائية كما انهم استثنوا رسول الله من قولهم ان الائمة افضل من الانبياء. فلا أساس للشك. حتى انا المجدد الشيرازي الثاني قد صرح ان لولا النبي لما خلق الله اهل البيت (من فقه الزهراء ص164).
    3- العلماء وضحوا لما ان الائمة افضل من الانبياء بإستثناء رسول الله.
    4- يحتاج جميع الانبياء ان يجوز لهم الامام علي الصراط. هذا ليس تفضيله على مولاه و مولانا رسول الله لأن اذا ما جاز للنبي ام يدخل الجنة من النبي يوسف لم يدخل. عليه ان يقر بنبوة يوسف عليه السلام و بمقامه العالي. كذلك الامر لعلي الذي افضل من يوسف.
    5- لعل الدكتور الشيخ علي السماوي ليس شيعياً حق لأن من يقول ان السيدة فاطمة افضل من الرسول كافر بقول الائمة انه لا يجوز الغلو.
    و صلى الله على محمد و آله الاطهارa15a41a84

    تعليق


      #17
      احسنت اخي محسن النوري
      كما رأيت ان هذه امور معروفة عند الشيعة جميعا
      والوهابية عندما يضعون هذه التفاهات , هم فقط يستهدفون خداع اتباعهم ليبقوا على الباطل
      نحن لانرد على الوهابية بهكذا مستوى لاننا ارفع من ان ننزل الى هذه الامور

      اما بخصوص الشيخ علي السماوي , فانا لم اسمع هذا المقطع
      واحيانا يقوم الوهابية بقص المقطع عن النص الاصلي فيتوهم الناس ان الكلام خاطئ
      لذلك لا استطيع الحكم حتى اسمع المقطع, فان كان عندك المقطع فارجوا ان تزودنا به

      عموما , اي شيعي يخطئ , فهو يتحمل خطأه ونحن ليس عندنا اي مشكلة في ان نقول فلان اخطأ

      لان التشيع قائم على النبي واهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين
      وباقي الناس هم اتباع فقط

      فان اخطأوا فهم يحاسبون على اخطائهم

      لسنا من اتباع مخالفي اهل البيت الذين يقولون فلان كفر وقتل وسرق , وهو في الجنة وله اجر
      والله ان قطعتـم يميـني أني أحامـي أبداً عـن ديني
      وعن إمام صادق اليقـينِ نجل النبي الطاهـر الأمـين

      تعليق


        #18
        المشاركة الأصلية بواسطة abdelzahra1 مشاهدة المشاركة
        احسنت اخي محسن النوري
        كما رأيت ان هذه امور معروفة عند الشيعة جميعا
        والوهابية عندما يضعون هذه التفاهات , هم فقط يستهدفون خداع اتباعهم ليبقوا على الباطل
        نحن لانرد على الوهابية بهكذا مستوى لاننا ارفع من ان ننزل الى هذه الامور

        اما بخصوص الشيخ علي السماوي , فانا لم اسمع هذا المقطع
        واحيانا يقوم الوهابية بقص المقطع عن النص الاصلي فيتوهم الناس ان الكلام خاطئ
        لذلك لا استطيع الحكم حتى اسمع المقطع, فان كان عندك المقطع فارجوا ان تزودنا به

        عموما , اي شيعي يخطئ , فهو يتحمل خطأه ونحن ليس عندنا اي مشكلة في ان نقول فلان اخطأ

        لان التشيع قائم على النبي واهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين
        وباقي الناس هم اتباع فقط

        فان اخطأوا فهم يحاسبون على اخطائهم

        لسنا من اتباع مخالفي اهل البيت الذين يقولون فلان كفر وقتل وسرق , وهو في الجنة وله اجر
        بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله على اشرف الانبياء و خير المرسلين محمد و اهل بيته الطييبين الطاهرين.
        يا اخي اذا كان لك تعليق لبحثي عن جواب الاسئلات فيكون مشكوراً كذلك اي احد منكم. اما بالنسبة الى المقطع قال قيه الدكتور الشيخ علي السماوي: فاطمة متقدمة على النبي.


        ايضاً كما تعلمون ان الشيخ ياسر الحبيب يجيب على الاسئلات باحسن جواب سبحان الله و كنت اريد ان اتصل به بالهاتف في اليوم الأربعاء في برنامج الحوار المفتوح و لكم لا اقدر فإذا يمكنك ان تسأل الشيخ ياسر الحبيب سؤالين فيكون مشكوراً لا لأنه لم يكن جواب و إنما لأن الوهابيين و الرافضة الأحرار يشاهدوا فيمكن ان يرد على الوهابية لأنهم يطرحون الحديث القدسي دائماً.
        و هذين السؤالين هي:
        1) في حديث قدسي لرسول الله "ولولا علي لما خلقتك". هل هنالك حديث يدل على ان لولا النبي لما خلق الله علي و فاطمة؟
        2) علمائنا الشيعة يقرلوا ان العلة الغائية للوجود رسول الله و النواصب يزعمون ان قولهم هذا لا يشكل الامام علي. فما هو الرد؟a27a62

        تعليق


          #19
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي محسن
          بخصوص سؤالك عن حديث لولاك لما خلقت الافلاك , اعلم انك حصلت على الجواب ولكن سازيدك معلومات اكثر
          لاني سألت وقرأت من السيد الشيرازي وغيره

          حديث يا احمد لولاك لما خلقت الافلاك ولولا علي لما خلقتك ولولا فاطمة لما خلقتكما
          لا يعني ان الزهراء ع افضل من الرسول ص والامام علي ع
          انما رب العالمين جعل منزلة عظيمة للزهراء عليها السلام انه بسببها خلق الرسول والامام
          هذا لايعني ان الله لا يريد خلق النبي ولا خلق الامام علي
          ولكن منزلة الزهراء ع جعلها الله لها انها بهذه المكانة

          كما نقول ان ابراهيم خليل الله ونقول عن موسى كليم الله ونقول عن عيسى روح الله
          فهم بهذه المنازل ليسوا اعلى من الرسول صلى الله عليه وآله

          انما هذه منزلتهم عند الله وهي منزلة عظيمة ولكن ليسوا افضل من الرسول
          وكذلك يقول الرسول صلى الله عليه وآله للزهراء عليها السلام
          يقول فاطمة أم ابيها
          فايضا كونها للرسول مثل الام , ليس يعني انها افضل من الرسول

          ولكن للزهراء عليها السلام منازل من الله والرسول والامام
          وكذلك لباقي اهل البيت وللانبياء
          كل واحد منهم كانت له منزلة ولكن هذه المنازل لعظم شأنهم عند الله ولكن لاتفضل احد على من هو اعلى منه

          كما قال رسول الله , الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة , وابوهما خير منهما

          فلا يعني الامر لان الحسنين سيدا شباب اهل الجنة انهم افضل من الرسول والامام علي والسيدة الزهراء

          انما من يقول ان هذه الاحاديث تعني انهم اعلى من الرسول , هو شخص لايريد الحق وانما يتكلم فقط من حقده وجهله الاعمى


          كذلك ما نقله السيد الشيرازي في الحديث
          انقل ما نصه "


          أن الإمامة المتجسدة في أمير المؤمنين(عليه السلام) هي الامتداد الطبيعي للنبوة، وان السلسلة المترابطة الحلقات بين النبوة والامامة جعلت أمير المؤمنين (عليه السلام) المحقق للغرض من خلق الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) ، لأن النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) جاء ليهدي الناس إلى الإسلام ويوصلهم إلى الكمال المنشود.. ولكن عمر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) محدود ولا بد أن يكون بعده من يواصل الدرب، بالاضافة إلى أن أغلب الناس لا يصلون إلى الكمال دفعة واحدة، وإنما لا بد من التدرج..
          إذاً كان ولا بد من وجود محقق آخر بمثابة المكمّل والامتداد بعد وفاة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، وهو الوصي لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) والإمام من بعده(صلى الله عليه وآله وسلم) علي بن أبي طالب (عليه السلام) ..
          مضافاً إلى انه قد تآمر قوم على دين رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) وأخذوا بتحريف الإسلام، فلولا علي(عليه السلام) لما تبين الحق من الباطل..
          فلذلك خلق الله سبحانه وتعالى (علياً عليه السلام) لكي يقف أمام الانحراف والتفرق والاختلاف الذي سيحصل في الأمة بعد رحيل الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) ..
          ولولا وجود أمير المؤمنين (عليه السلام) لذهبت جميع الجهود التي بذلها الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) في نشر الرسالة الإسلامية سدى، ولرجع الناس إلى الجاهلية الجهلاء مرة اخرى، ولعم التحريف والإعتقادات الباطلة مثل التجسيم والجبر والتفويض وما أشبه ذلك، ولسادت العالم الإسلامي الأفكار والمعتقدات التي جاء بها معاوية واشباهه ـ فيما بعد الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) ـ ليهدروا جهد ومتاعب النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) في نشر الدين الإسلامي الحنيف، واتباع سننه وتطبيق مبادئه، سواء في الأحكام الشرعية أو التعامل مع الآخرين حكومة وشعباً..
          وبذلك لا تكون فائدة مرجوة من وجود الدين الإسلامي، وتصبح بعثة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) التي لم تصل إلى الغاية التامة لا فائدة منها..
          وهنا تظهر ضرورة وجود الإمام علي (عليه الصلاة والسلام) حيث نزلت في شأنه (عليه السلام) آية اكمال الدين يوم الغدير عندما نصب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) علياً (عليه السلام) خليفة من بعده بأمر من الله تعالى، فقال عزوجل: ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا) سورة المائدة: 3.
          فكان الإمام علي (عليه السلام) واقفاً بما للكلمة من معنى إلى جانب الرسالة الإلهية لحمايتها وصونها من كيد المنافقين..
          قال سبحانه: ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم) سورة آل عمران: 144.
          والله سبحانه وتعالى أراد من الآية الكريمة انه لا يجوز أن يترك دين الله، سواء كان الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم) بين أظهر الناس أم لم يكن---
          مجمع البيان للطبرسي (رحمه الله): ج1 ص512 ـ 514

          وفعلاً كان للإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) دور كبير واساسي في الوقوف أمام نوايا المنافقين والكافرين والغاصبين وفي حفظ الإسلام من الانحراف والضياع.
          وقد ورد عنه (عليه السلام) قوله:«فأنا فقأت عين الفتنة ولم يكن ليجرأ عليها أحد غيري»(
          نهج البلاغة: الخطبة 93.
          .
          وعن ابن عباس قال: رأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يوم فتح مكة متعلقاً بأستار الكعبة وهو يقول: اللهم ابعث لي من بني عمي من يعضدني، فهبط عليه جبرئيل فقال: «يا محمد أو ليس قد أيدك الله بسيف من سيوف الله مجرد على أعداء الله؟ يعني بذلك علي بن أبي طالب»
          بحار الأنوار: ج41 ص61 ب106 ح1.






          واضيف الى ذلك عن مكانة الزهراء عليها السلام
          وهو ان الزهراء هي الامتداد للنبوة والامامة , فهي ام الائمة الاثنا عشر عليه السلام
          قد جعل الله ذرية الرسول عن طريق مولاتي فاطمة عليها السلام
          وجعل منها الائمة الذين يهدون الى الحق والذين اكملوا دين النبي وجعلوه عزيزا كما قال رسول الله

          فلولا الزهراء عليها السلام لما كان هناك اكمال لسيرة ونسل الامام علي

          فهذا معنى منزلة الزهراء
          منزلة عظيمة جدا للزهراء ومنزلة عظيمة للامام علي ومنزلة عظيمة للرسول

          كما هدد الله بنفسه العظيمة ضد عائشة في آية التظاهر
          كان هذا معناه درجة جرم عائشة
          وبنفس الوقت عظم منزلة الرسول عند الله ان من يؤذي رسول الله فان الله بذاته العظيمة هو من يدافع عن الرسول

          والله ان قطعتـم يميـني أني أحامـي أبداً عـن ديني
          وعن إمام صادق اليقـينِ نجل النبي الطاهـر الأمـين

          تعليق

          يعمل...
          X
          G-K02N2SMC65