الولاية لآل البيت والبراءة من أعدائهم من شرط الدخول في الاسلام
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
يعتقد الكثير منا ان مجرد قول الشهادة يعني الدخول في الاسلام.. فهل هذا صحيح.!!
لنرى قول رسول الله صلى الله عليه وآله في شروط الدخول في الدين الاسلامي المحمدي..
في رواية تعلمك اخي القارئ اهمية الولاية والبراءة مع بعض التعليمات العقائدية من سيد الخلائق محمد صلى الله عليه وآله..
دعا رسول الله صلى الله عليه وآله أبا ذر وسلمان والمقداد فقال لهم : تعرفون شرائع الاسلام وشروطه ؟
قالوا : نعرف ما عرفنا الله ورسوله ،
فقال : هي والله أكثر من أن تحصى ، أشهدوني على أنفسكم وكفى بالله شهيداً ، وملائكته عليكم بشهادة أن لا إله إلا الله مخلصاً لا شريك له في سلطانه ولا نظير في ملكه وأني رسول الله ، بعثني بالحق ، وأن القرآن إمام من الله ، وحكم عدل ، وأن القبلة قبلتي شطر المسجد الحرام لكم قبلة . وأن علي بن أبي طالب وصي محمد أمير المؤمنين ومولاهم وأن حقه من الله مفروض واجب ، وطاعته طاعة الله ورسوله والأئمة من ولده ، وأن مودة أهل بيته مفروضة واجبة على كل مؤمن ومؤمنة ، مع إقامة الصلاة لوقتها ، وإخراج الزكاة من حلها ، ووضعها في أهلها . وإخراج الخمس من كل ما يملكه أحد من الناس حتى يرفعه إلى ولي المؤمنين وأميرهم وبعده ولده ، فمن عجز ولم يقدر إلا على اليسير من المال فليدفع ذلك إلى الضعيفين من أهل بيتي من ولد الأئمة ، فإن لم يقدر فلشيعتهم ممن لا يأكل بهم الناس ولا يريد بهم إلا الله ، وما وجب عليهم من حقي ، والعدل في الرعية والقسم بالسوية ، والقول بالحق ، وأن حكم الكتاب على ما عمل عليه أمير المؤمنين ، والفرائض على كتاب الله وأحكامه ، وإطعام الطعام على حبه ، و حج البيت ، والجهاد في سبيل الله ، وصوم شهر رمضان ، وغسل الجنابة ، والوضاء الكامل على الوجه واليدين والذراعين إلى المرافق ، والمسح على الرأس والقدمين إلى الكعبين ، لا على خف ولا على خمار ، ولا على عمامة ، والحب لأهل بيتي في الله ، وحب شيعتهم لهم ، والبغض لأعدائهم ، وبغض من والاهم ، والعداوة في الله وله ، والايمان بالقدر : خيره وشره وحلوه ومره . وعلى أن تحللوا حلال القرآن وتحرموا حرامه ، وتعملوا بالأحكام ، و تردوا المتشابه إلى أهله ، فمن عمي عليه من عمله شئ لم يكن علمه مني ولا سمعه فعليه بعلي بن أبي طالب فإنه قد علم كما قد علمته ، وظاهره وباطنه ، ومحكمه ومتشابهه ، وهو يقاتل على تأويله كما قاتلت على تنزيله ، وموالاة أولياء الله محمد وذريته والأئمة خاصة ، موالاة من والاهم وشايعهم ، والبراءة والعداوة لمن عاداهم وشاقهم ، كعداوة الشيطان الرجيم ، والبراءة ممن شايعهم وتابعهم ، والاستقامة على طريق الامام . واعلموا أني لا أقدم على علي أحداً ، فمن تقدمه فهو ظالم والبيعة بعدي لغيره ضلالة ، وفلتة وزلة :
الأول ثم الثاني ثم الثالث ، وويل للرابع ، ثم الويل له ، ويل له ولأبيه ، مع ويل لمن كان قبله ، ويل لهما ولصاحبيهما ، لا غفر الله لهم فهذه شروط الاسلام ، وما بقي أكثر ، قالوا : سمعنا وأطعنا وقبلنا وصدقنا ونقول مثل ذلك ، ونشهد لك على أنفسنا بالرضا به أبداً حتى نقدم عليك آمنا بسرهم وعلانيتهم ، ورضينا بهم أئمة وهداة وموالي ،
قال : وأنا معكم شهيد . ثم قال : نعم ، وتشهدون أن الجنة حق وهي محرمة على الخلائق حتى أدخلها ، قالوا : نعم قال : تشهدون أن النار حق وهي محرمة على الكافرين حتى يدخلها أعداء أهل بيتي ، والناصبون لهم حرباً وعداوة ، ولاعنهم ومبغضهم وقاتلهم كمن لعنني أو أبغضني أو قاتلني هم في النار ،
قالوا : شهدنا وعلى ذلك أقررنا ،
قال : وتشهدون أن علياً صاحب حوضي ، والذائد عنه ، وهو قسيم النار ، يقول : ذلك لك فاقبضيه ذميماً ، وهذا لي فلا تقربيه ، فينجو سليماً ،
قالوا : شهدنا على ذلك ، و نؤمن به ،
قال : وأنا على ذلك شهيد .
اللهم أنا نشهد بذالك ونؤمن به وآمنت بذالك قلوبنا وعقولنا وجميع جوارحنا.. فأجعلنا مع محمد وآله في الدنيا والاخرة..
ومن علينا بالفوز بنصرة حفيدة المنتظر صلوات الله وسلامه عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف..
وأسال الله ان يتحقق النفع والفائدة لشيعة امير المؤمنين من هذه الرواية..
هذا وصلى الله على محمد وآله الطاهرين.. واللعنة الدائمة على أعدائهم ومنكري فضائلهم ومقاماتهم الى قيام يوم الدين ..آمين يارب العالمين
ونسألكم الدعاء..
المصــــــــدر :
{ بحار الانوار - الجزء 65 - الصفحة 393\395 }.
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
يعتقد الكثير منا ان مجرد قول الشهادة يعني الدخول في الاسلام.. فهل هذا صحيح.!!
لنرى قول رسول الله صلى الله عليه وآله في شروط الدخول في الدين الاسلامي المحمدي..
في رواية تعلمك اخي القارئ اهمية الولاية والبراءة مع بعض التعليمات العقائدية من سيد الخلائق محمد صلى الله عليه وآله..
دعا رسول الله صلى الله عليه وآله أبا ذر وسلمان والمقداد فقال لهم : تعرفون شرائع الاسلام وشروطه ؟
قالوا : نعرف ما عرفنا الله ورسوله ،
فقال : هي والله أكثر من أن تحصى ، أشهدوني على أنفسكم وكفى بالله شهيداً ، وملائكته عليكم بشهادة أن لا إله إلا الله مخلصاً لا شريك له في سلطانه ولا نظير في ملكه وأني رسول الله ، بعثني بالحق ، وأن القرآن إمام من الله ، وحكم عدل ، وأن القبلة قبلتي شطر المسجد الحرام لكم قبلة . وأن علي بن أبي طالب وصي محمد أمير المؤمنين ومولاهم وأن حقه من الله مفروض واجب ، وطاعته طاعة الله ورسوله والأئمة من ولده ، وأن مودة أهل بيته مفروضة واجبة على كل مؤمن ومؤمنة ، مع إقامة الصلاة لوقتها ، وإخراج الزكاة من حلها ، ووضعها في أهلها . وإخراج الخمس من كل ما يملكه أحد من الناس حتى يرفعه إلى ولي المؤمنين وأميرهم وبعده ولده ، فمن عجز ولم يقدر إلا على اليسير من المال فليدفع ذلك إلى الضعيفين من أهل بيتي من ولد الأئمة ، فإن لم يقدر فلشيعتهم ممن لا يأكل بهم الناس ولا يريد بهم إلا الله ، وما وجب عليهم من حقي ، والعدل في الرعية والقسم بالسوية ، والقول بالحق ، وأن حكم الكتاب على ما عمل عليه أمير المؤمنين ، والفرائض على كتاب الله وأحكامه ، وإطعام الطعام على حبه ، و حج البيت ، والجهاد في سبيل الله ، وصوم شهر رمضان ، وغسل الجنابة ، والوضاء الكامل على الوجه واليدين والذراعين إلى المرافق ، والمسح على الرأس والقدمين إلى الكعبين ، لا على خف ولا على خمار ، ولا على عمامة ، والحب لأهل بيتي في الله ، وحب شيعتهم لهم ، والبغض لأعدائهم ، وبغض من والاهم ، والعداوة في الله وله ، والايمان بالقدر : خيره وشره وحلوه ومره . وعلى أن تحللوا حلال القرآن وتحرموا حرامه ، وتعملوا بالأحكام ، و تردوا المتشابه إلى أهله ، فمن عمي عليه من عمله شئ لم يكن علمه مني ولا سمعه فعليه بعلي بن أبي طالب فإنه قد علم كما قد علمته ، وظاهره وباطنه ، ومحكمه ومتشابهه ، وهو يقاتل على تأويله كما قاتلت على تنزيله ، وموالاة أولياء الله محمد وذريته والأئمة خاصة ، موالاة من والاهم وشايعهم ، والبراءة والعداوة لمن عاداهم وشاقهم ، كعداوة الشيطان الرجيم ، والبراءة ممن شايعهم وتابعهم ، والاستقامة على طريق الامام . واعلموا أني لا أقدم على علي أحداً ، فمن تقدمه فهو ظالم والبيعة بعدي لغيره ضلالة ، وفلتة وزلة :
الأول ثم الثاني ثم الثالث ، وويل للرابع ، ثم الويل له ، ويل له ولأبيه ، مع ويل لمن كان قبله ، ويل لهما ولصاحبيهما ، لا غفر الله لهم فهذه شروط الاسلام ، وما بقي أكثر ، قالوا : سمعنا وأطعنا وقبلنا وصدقنا ونقول مثل ذلك ، ونشهد لك على أنفسنا بالرضا به أبداً حتى نقدم عليك آمنا بسرهم وعلانيتهم ، ورضينا بهم أئمة وهداة وموالي ،
قال : وأنا معكم شهيد . ثم قال : نعم ، وتشهدون أن الجنة حق وهي محرمة على الخلائق حتى أدخلها ، قالوا : نعم قال : تشهدون أن النار حق وهي محرمة على الكافرين حتى يدخلها أعداء أهل بيتي ، والناصبون لهم حرباً وعداوة ، ولاعنهم ومبغضهم وقاتلهم كمن لعنني أو أبغضني أو قاتلني هم في النار ،
قالوا : شهدنا وعلى ذلك أقررنا ،
قال : وتشهدون أن علياً صاحب حوضي ، والذائد عنه ، وهو قسيم النار ، يقول : ذلك لك فاقبضيه ذميماً ، وهذا لي فلا تقربيه ، فينجو سليماً ،
قالوا : شهدنا على ذلك ، و نؤمن به ،
قال : وأنا على ذلك شهيد .
اللهم أنا نشهد بذالك ونؤمن به وآمنت بذالك قلوبنا وعقولنا وجميع جوارحنا.. فأجعلنا مع محمد وآله في الدنيا والاخرة..
ومن علينا بالفوز بنصرة حفيدة المنتظر صلوات الله وسلامه عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف..
وأسال الله ان يتحقق النفع والفائدة لشيعة امير المؤمنين من هذه الرواية..
هذا وصلى الله على محمد وآله الطاهرين.. واللعنة الدائمة على أعدائهم ومنكري فضائلهم ومقاماتهم الى قيام يوم الدين ..آمين يارب العالمين
ونسألكم الدعاء..
المصــــــــدر :
{ بحار الانوار - الجزء 65 - الصفحة 393\395 }.
تعليق