بحث: اخلاق عمر وعصيانه لأمر الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم ..
يغالي المخالفون في عمر.. ويعطونه الفظائل والالقاب الكثيرة. فهل كان اهلاً لذالك.!!
لنناقش اليوم جانب من اخلاق عمر وعصيانه لاوامر الله تعالى في قضية تحريم شرب الخمر..
فلنقراء هذه الرواية التي هي اساس بحثنا من كتب المخالفين :
عن أبي ميسرة عن عمر رضي الله عنه قال لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافياً فنزلت الآية التي في البقرة فدعي عمر فقرئت عليه فقال عمر اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافياً. فنزلت الآية التي في النساء يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى فكان منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقام الصلاة نادى لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى فدعي عمر فقرئت عليه فقال :اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافياً فنزلت الآية التي في المائدة فدعي عمر فقرئت عليه فلما بلغ فهل أنتم منتهون! قال عمر انتهينا انتهينا . (1)
* وقفات تأمل في الرواية *
يقراء لعمر آيات النهي عن تناول الخمر لثلاث فترات فلاينتهي.. ثم يختتم آخرها بقوله انتهينا انتهيناa69 .و يظهر ان الامر لم يعجب عمر
فكان جوابه بتكرار كلامه.. وهذه من سوء الادب.. فلوا كان عمر يحترم قول الله تعالى لقال سمعاً وطاعة او أمر ربي أو ,,الخ)) من العبارات الطيبة التي تأتي بمفهوم الطاعة للناصح والتأدب معه.
وهذه مثال مبسط لنقراءه ونلاحظ الفرق بين رد عمر وبين الرد الاخر /
* ياحسن اخفظ صوت التلفاز ! || * ياحسن اخفظ صوت التلفاز !
/ اخفظته أخفظته
. || / سمعاً وطاعة.
هنا نلاحظ ان اسلوب الاجابة الاول بامكننا ان نصفة بغير المؤدب. هذه وان افترضنا ان هذه محادثة بين اب وابنه او أخ مع اخية الصغير..
فمبالك بأن يكون هذه قول الله تعالى في النهي فيأتي الرد بهذا الاسلوب.!!
فهل أحسن عمر التصرف في تعامله مع الايآت الكريمة والاحكام الصادرة من الله تعالى .!!
هذا من جانب الادب..
اما النقطة الثانيه: فهل صدق عمر في قوله انتهينا.!
الجواب / لا
كون هناك روايات آخرى تثبت ان عمر لم يقلع عن شرب الخمر بعد نزول التحريم المطلق كما يروي المخالفون. وتلاه عند استيلائه على السلطه. أي بعد شهادة رسول الله صلى الله عليه وآله . وآخرها ان ختم حياته بكأس من النبيذ..
واليك اخي القارئ هذه الروايات التي تثبت صحة ماسبق ذكره :
* - عن أبي وائل قال : غزوت مع عمر الشام فنزلنا منزلاً فجاء دهقان يستدل على أمير المؤمنين حتى أتاه ، فلما رأى الدهقان عمر سجد فقال عمر : ما هذا السجود ؟ فقال : هكذا نفعل بالملوك ، فقال عمر : أسجد لربك الذي خلقك ، فقال : يا أمير المؤمنين ! إني قد صنعت لك طعاماً فأتني ، فقال عمر : هل في بيتك تصاوير العجم ! قال : نعم ، قال : لا حاجة لي في بيتك ولكن انطلق فابعث لنا بلون من الطعام ولا تزدنا عليه فانطلق فبعث إليه بطعام فأكل منه ، ثم قال عمر لغلامه : هل في إداوتك شئ من ذلك النبيذ ، قال : نعم ، فأتاه فصبه في إناء ثم شمه فوجده منكر الريح فصب عليه ماء ثم شمه فوجده منكر الريح فصب عليه الماء ثلاث مرات ثم شربه ثم قال : إذا رابكم من شرابكم شئ فافعلوا به هكذا >> (2)
* - بحديث أبي إسحاق أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا علي بن الحسن الباقلاني ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير بن معاوية ثنا أبوإسحاق عن عمرو بن ميمون الأودي قال شهدت عمر بن الخطاب حين طعن قال أتاه أبولؤلؤة وهو لعله يسوي الصفوف فطعنه وطعن اثني عشر رجلاً قال فأنا رأيت عمر باسطاً يده وهو يقول أدركوا الكلب فقد قتلني فأتاه رجل من ورائه فأخذه قال فحمل عمر إلى منزله فأتاه الطبيب فقال أي الشراب أحب اليك فقال النبيذ قال فدعى بالنبيذ فشرب منه فخرج من إحدى طعناته فقال إنما هذا الصديد صديد الدم قال فدعى بلبن فشرب فقال أوص يا أمير المؤمنين بما كنت موصياً به فوالله ما أراك تمسي وأتاه كعب فقال ألم أقل لك لا تموت إلا شهيداًa56 وأنت تقول من أين وأنا في جزيرة العرب قال فقال رجل الصلاة عباد الله قد كادت الشمس تطلع قال فتدافعوا حتى قدموا عبدالرحمن بن عوف فقرأ بأقصر سورتين في القرآن العصر وإنا أعطيناك الكوثر كذلك قال أبوإسحاق وكذا رواه ميمون بن مهران عن ابن عمر . ورويناه عن أبي رافع شبيهاً برواية حصين عن عمرو بن ميمون وحصين أحسن سياقة للحديث من غيره وقد أخرجه البخاري في الصحيح فهو يشبهه أن يكون أحفظ وقد روينا الإستخلاف عن عمر بن الخطاب . >> (3)
* - أبوالحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبدالله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبواليمان أخبرني شعيب قال وحدثنا الحجاج ثنا جدى جميعاً عن الزهري أخبرني معاذ بن عبدالرحمن التيمي أن أباه عبدالرحمن بن عثمان قال صاحبت عمر بن الخطاب إلى مكة فأهدي له ركب من ثقيف سطيحتين من نبيذ والسطيحة فوق الأداوة ودون المزادة قال عبدالرحمن بن عثمان فشرب عمر بن الخطاب إحداهما قال حجاج طيبة ثم أهدي له لبن فعدله عن شرب الأخرى حتى اشتد ما فيها ؟ فذهب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليشرب منها فوجده قد اشتد فقال إكسروه بالماء ... ( ويذكر ) عن زيد بن أسلم أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا إذا حمض عليهم النبيذ كسروه بالماء ! >> (4)
ومما سبق يتضح لنا ان عمر أساء الادب مع الله تعالى وخالف اوامره ولم يجتنب نواهيه.
فلعنة الله عليه .
وأسال الله ان اكون قد وفقت في تبيان شيئ من مثالب عمر..
هذه وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين والعنة الدائمة على أعدائهم ومنكري فظائلهم ومقاماتهم الى قيام يوم الدين آمين يارب العالمين
ونسألكم الدعاء..
المصادر :
1 - { سنن النسائي / ج: 8 ص: 286 } & { سنن الترمذي / ج: 4 ص: 319 } & { الدر المنثور / ج: 1 ص: 252 } .
2- { كنز العمال / ج: 12 ص: 630 }.
3- { سنن البيهقي / ج: 3 ص: 113 }.
4- { سنن البيهقي / ج: 8 ص: 305 }.
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم ..
يغالي المخالفون في عمر.. ويعطونه الفظائل والالقاب الكثيرة. فهل كان اهلاً لذالك.!!
لنناقش اليوم جانب من اخلاق عمر وعصيانه لاوامر الله تعالى في قضية تحريم شرب الخمر..
فلنقراء هذه الرواية التي هي اساس بحثنا من كتب المخالفين :
عن أبي ميسرة عن عمر رضي الله عنه قال لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافياً فنزلت الآية التي في البقرة فدعي عمر فقرئت عليه فقال عمر اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافياً. فنزلت الآية التي في النساء يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى فكان منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقام الصلاة نادى لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى فدعي عمر فقرئت عليه فقال :اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافياً فنزلت الآية التي في المائدة فدعي عمر فقرئت عليه فلما بلغ فهل أنتم منتهون! قال عمر انتهينا انتهينا . (1)
* وقفات تأمل في الرواية *
يقراء لعمر آيات النهي عن تناول الخمر لثلاث فترات فلاينتهي.. ثم يختتم آخرها بقوله انتهينا انتهيناa69 .و يظهر ان الامر لم يعجب عمر
فكان جوابه بتكرار كلامه.. وهذه من سوء الادب.. فلوا كان عمر يحترم قول الله تعالى لقال سمعاً وطاعة او أمر ربي أو ,,الخ)) من العبارات الطيبة التي تأتي بمفهوم الطاعة للناصح والتأدب معه.
وهذه مثال مبسط لنقراءه ونلاحظ الفرق بين رد عمر وبين الرد الاخر /
* ياحسن اخفظ صوت التلفاز ! || * ياحسن اخفظ صوت التلفاز !
/ اخفظته أخفظته
. || / سمعاً وطاعة. هنا نلاحظ ان اسلوب الاجابة الاول بامكننا ان نصفة بغير المؤدب. هذه وان افترضنا ان هذه محادثة بين اب وابنه او أخ مع اخية الصغير..
فمبالك بأن يكون هذه قول الله تعالى في النهي فيأتي الرد بهذا الاسلوب.!!
فهل أحسن عمر التصرف في تعامله مع الايآت الكريمة والاحكام الصادرة من الله تعالى .!!
هذا من جانب الادب..
اما النقطة الثانيه: فهل صدق عمر في قوله انتهينا.!
الجواب / لا
كون هناك روايات آخرى تثبت ان عمر لم يقلع عن شرب الخمر بعد نزول التحريم المطلق كما يروي المخالفون. وتلاه عند استيلائه على السلطه. أي بعد شهادة رسول الله صلى الله عليه وآله . وآخرها ان ختم حياته بكأس من النبيذ..
واليك اخي القارئ هذه الروايات التي تثبت صحة ماسبق ذكره :
* - عن أبي وائل قال : غزوت مع عمر الشام فنزلنا منزلاً فجاء دهقان يستدل على أمير المؤمنين حتى أتاه ، فلما رأى الدهقان عمر سجد فقال عمر : ما هذا السجود ؟ فقال : هكذا نفعل بالملوك ، فقال عمر : أسجد لربك الذي خلقك ، فقال : يا أمير المؤمنين ! إني قد صنعت لك طعاماً فأتني ، فقال عمر : هل في بيتك تصاوير العجم ! قال : نعم ، قال : لا حاجة لي في بيتك ولكن انطلق فابعث لنا بلون من الطعام ولا تزدنا عليه فانطلق فبعث إليه بطعام فأكل منه ، ثم قال عمر لغلامه : هل في إداوتك شئ من ذلك النبيذ ، قال : نعم ، فأتاه فصبه في إناء ثم شمه فوجده منكر الريح فصب عليه ماء ثم شمه فوجده منكر الريح فصب عليه الماء ثلاث مرات ثم شربه ثم قال : إذا رابكم من شرابكم شئ فافعلوا به هكذا >> (2)
* - بحديث أبي إسحاق أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا علي بن الحسن الباقلاني ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير بن معاوية ثنا أبوإسحاق عن عمرو بن ميمون الأودي قال شهدت عمر بن الخطاب حين طعن قال أتاه أبولؤلؤة وهو لعله يسوي الصفوف فطعنه وطعن اثني عشر رجلاً قال فأنا رأيت عمر باسطاً يده وهو يقول أدركوا الكلب فقد قتلني فأتاه رجل من ورائه فأخذه قال فحمل عمر إلى منزله فأتاه الطبيب فقال أي الشراب أحب اليك فقال النبيذ قال فدعى بالنبيذ فشرب منه فخرج من إحدى طعناته فقال إنما هذا الصديد صديد الدم قال فدعى بلبن فشرب فقال أوص يا أمير المؤمنين بما كنت موصياً به فوالله ما أراك تمسي وأتاه كعب فقال ألم أقل لك لا تموت إلا شهيداًa56 وأنت تقول من أين وأنا في جزيرة العرب قال فقال رجل الصلاة عباد الله قد كادت الشمس تطلع قال فتدافعوا حتى قدموا عبدالرحمن بن عوف فقرأ بأقصر سورتين في القرآن العصر وإنا أعطيناك الكوثر كذلك قال أبوإسحاق وكذا رواه ميمون بن مهران عن ابن عمر . ورويناه عن أبي رافع شبيهاً برواية حصين عن عمرو بن ميمون وحصين أحسن سياقة للحديث من غيره وقد أخرجه البخاري في الصحيح فهو يشبهه أن يكون أحفظ وقد روينا الإستخلاف عن عمر بن الخطاب . >> (3)
* - أبوالحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبدالله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبواليمان أخبرني شعيب قال وحدثنا الحجاج ثنا جدى جميعاً عن الزهري أخبرني معاذ بن عبدالرحمن التيمي أن أباه عبدالرحمن بن عثمان قال صاحبت عمر بن الخطاب إلى مكة فأهدي له ركب من ثقيف سطيحتين من نبيذ والسطيحة فوق الأداوة ودون المزادة قال عبدالرحمن بن عثمان فشرب عمر بن الخطاب إحداهما قال حجاج طيبة ثم أهدي له لبن فعدله عن شرب الأخرى حتى اشتد ما فيها ؟ فذهب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليشرب منها فوجده قد اشتد فقال إكسروه بالماء ... ( ويذكر ) عن زيد بن أسلم أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا إذا حمض عليهم النبيذ كسروه بالماء ! >> (4)
ومما سبق يتضح لنا ان عمر أساء الادب مع الله تعالى وخالف اوامره ولم يجتنب نواهيه.
فلعنة الله عليه .
وأسال الله ان اكون قد وفقت في تبيان شيئ من مثالب عمر..
هذه وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين والعنة الدائمة على أعدائهم ومنكري فظائلهم ومقاماتهم الى قيام يوم الدين آمين يارب العالمين
ونسألكم الدعاء..
المصادر :
1 - { سنن النسائي / ج: 8 ص: 286 } & { سنن الترمذي / ج: 4 ص: 319 } & { الدر المنثور / ج: 1 ص: 252 } .
2- { كنز العمال / ج: 12 ص: 630 }.
3- { سنن البيهقي / ج: 3 ص: 113 }.
4- { سنن البيهقي / ج: 8 ص: 305 }.
تعليق